携家寻旧隐，岂为鹿门期。客久薪如桂，愁来鬓有丝。

风尘悲荏苒，戎马苦驱驰。归去盟猿鹤，岩居更不移。

新亭见说在山头，看见江河衮衮流。何事后人轻变改，不教遗址且存留。

怜他一代称贤相，说此诸人似楚囚。若使有人来访旧，一番人见一番羞。

圆峤移来东海东，梵王宫在最高峰。
试将法雨周沙界，千丈岩头挂玉虹。

参差雁柱架朱弦，绮席听弹忆往年。汉苑风恬飞乳燕，巴山月落诉啼鹃。

芙蓉碧沼凉含露，杨柳芳堤暖飏烟。却笑江州老司马，琵琶一曲已潸然。

吾斲石堂无变怪，土缶瓦鼓闲游戏。
一钁相随万事空，十二时中空捉击。
牢捉击，不在三閒前后际。
拍将两手笑呵呵，这个消息不容易。
不容易，拈起石头拈不住，
放下石头放不去。去与住，
认取石堂门前路。不开窗，
不闭户，塞破世界无觅处。
暖则乘风凉则眠，烟霞云外朝还暮。
朝还暮，不贫荣，
不贫富，不恋妻帑及儿女。
随缘自在度时光，看著古今都错误。
皇天后土莫相瞒，翻来覆去能几许。
前贤后圣说多般，千经万论从头注。
渠不省，渠不悟，
一任从渠失故步。我自知，
我自顾，富贵浑如草头露。
人与我，爱与妒，
对境不生无喜愁。清凉世界乃吾台，
是非海裹终不觑。不向君王殿下行，
不入豪豪问尊贵。红妆艳粉任安排，
夸逞从斗能会。英雄强弱只一般，
喽啰巧拙说甚彩。少年才子漫风流，
绝代佳人臭囊袋。一息不来何所寻，
万两黄金不容带。都是空，
必意败。唇锵舌刘递相欺，
从使金印如斗大。尽数收拾满仓箱，
不知前面能几岁。一著错分明，
轮却无赢落。聚散还同浮水沤，
顷刻之閒难捉摸。不向根基上乘寻，
个个急后抱佛脚。早悟解，
早悟解，不如石堂一大块。
石堂坏时从他坏，这一大块元自在。
坚且耐风霜，雪雨催不碎。
祁寒隆暑没遮栏，春去秋来任推载。
四方八面透玲珑，石堂裹面快活睡。
觉后还将凭麽时，撒手便行无布摆。

宝剑夜长鸣，金痍老未平。
指弓夸野战，抵掌说番情。
已矣黑山戍，怅然青史名。
和亲不用武，教子作儒生。

旋捣金虀剁玉葱，半盂膏酒洗冬烘。
吴中风物今犹尔，说与厨人宁舍熊。

鼻祖贻谋远，承家积庆长。青箱元不坠，玉树久逾芳。

气验三嵎秀，祥占五世昌。向来蜀父老，久忆汉文章。

试问风骚将，谁登翰墨场。浮云玉垒变，秋草墨池荒。

大雅沦金石，斯文厌秕糠。九成方命舜，三变必兴唐。

东壁初观象，南箕果降光。终当荐清庙，始验出昆冈。

世喜韶音在，人皆肉味忘。遥闻望帝国，重立郑公乡。

议论看前辈，春秋守素王。谈经追服杜，下笔逼班扬。

价重连城璧，功高治水航。词源倾滟滪，才刃剧干将。

思涌辞穿月，文成字挟霜。高明齐日观，豪健敌风樯。

不但垂金薤，方期兆玉璜。径宜排稷下，不用奏阿房。

退草三千牍，深窥数仞墙。多闻正科斗，博识辨商羊。

乡党尊王烈，交游说郑庄。弦歌化邹鲁，文物见成康。

壮岁观周乐，昭时笑楚狂。风尘天下辙，日月魏中梁。

星列桥门外，霜寒璧水傍。应书随汉传，鼓箧上虞庠。

大策先多士，高谈兀老苍。诸儒甘折角，宗伯许升堂。

擢秀联龙虎，凌霄翳凤凰。西黉聊偃息，北海暂徊翔。

绛帐师儒室，青衿弟子行。至音消郑卫，俗学起膏肓。

德业方天纵，才名故日彰。筑岩宜梦说，负鼎可干汤。

宪古兴华旦，蒐儒列奉常。鲁宫传礼乐，赵铎应宫商。

金纳诸侯酎，郊崇上帝觞。朝仪修草具，庙乐纪芝房。

方刺封中制，将分岱岳祊。守邦严典礼，范俗正堤防。

恩赐尚书舄，班齐骑省郎。明光联执戟，建礼入含香。

鸣玉趋文陛，垂绅拱御床。天临豸冠动，风凛兽樽凉。

禁省吟红药，朝廷少皂囊。忧时惟贾傅，疾恶甚张纲。

伏阁曾留谏，埋轮讵畏强。忠言深慷慨，直气欻飞扬。

屡乞开宣室，常思请尚方。马皆贪立仗，凤独见朝阳。

直道难容黯，群臣惜渡湘。虚心忘宠辱，知命信行藏。

徼道森长乐，周庐肃未央。赘衣重入侍，交戟俨开张。

地有长城固，时无宝瑟僵。鸣銮思禹穴，飞旆入雷塘。

仗狩崆峒远，旌垂少海黄。方资清宿卫，乃遽释轩裳。

负郭俄回驾，专城再耀铓。化移江北枳，讼决召南棠。

已去浮江虎，潜躯避境蝗。使车更刺举，夷路看腾骧。

未即归前席，还闻出护羌。不通五尺道，坐富十年粮。

念昔东南帝，多兴楚越疆。聚星占晋国，厌气走秦皇。

往者何劳继，今王未易量。布书垂象魏，仄席在岩廊。

大业虽中偾，神谋正外攘。会须擒颉利，方拟殄烧当。

宇宙依秦树，山河接汶篁。再令宫禁肃，必赖股肱良。

岂久留乘塞，行看入奉璋。无安都护府，亟趣舍人装。

有客弹长铗，终年窃太仓。乘龙安敢望，飞凤果为祥。

贪禄难投帻，登堂阻奉觞。遥期千岁寿，坐见海生桑。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

闲写荒词，谩成拙句，略将管见铺陈。贪迷世梦，虚度二十春。忽悟前头路险，拖恩爱、孰敢因循。投玄教，搜穷密妙，坦荡乐天真。清贫。活计好，还淳反朴，养素颐神。幸清风作伴，明月为邻。占得逍遥自在，从乌兔、东出西倾。忘言处，些儿消息，能有几人闻。

邑人见说渐相安，更把西山作样看。
有人社民行志易，不宽不猛得中难。
设施新法须明允，掩盖前愆莫纠弹。
便作真王何用假，安排旗鼓即斋坛。