百字令指中庵性命次序

李道纯〔元代〕

玄关一窍，理幽深、至妙了无言说。阴极阳生初动处，便是采铅时节。地下雷轰，山头水降，满地红尘雪。行功之际，马猿休纵颠劣。霎时虎啸龙吟，夫欢妇合，鼎内丹头结。身外有身犹未了，圆顿始能通彻。嫩嫩黄花，青青翠竹，此理应难泄。为君举似，水中捞取明月。

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李道纯

李道纯，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派。

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说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州

晁说之〔宋代〕

念公多疾病，使我频惊愕。
可恃胆气大，何忧腠理薄。
九丹讵凌空，八石聊扶弱。
无烦问安否，冘冘亦自若。

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八月三日直内阁杨少保延话率口呈此

刘昌〔明代〕

翠玉楼台映碧虚，上皇曾此驻鸾舆。
当时官从皆能事，只说相如有谏书。

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墨君十咏·弄雨

王铚〔宋代〕

一段风烟笔下开，小枝带雨思萦回。
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寄林石田老友

顾逢〔宋代〕

西湖惟二老，乍别更伤情。
诗与何人说，酒无知己倾。
病躯添药债，夜影对灯檠。
喜有僧相访，门前日送迎。

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题福清薛明府太平禾图

刘克庄〔宋代〕

闻说琴堂似水清，天公产瑞告西成。
宛如唐叔称同颖，未羡相如诧一茎。
岳牧定应图画进，朝家曷有玺书旌。
侬诗社舞村歌尔，让紫薇郎作颂声。

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逍遥咏

宋太宗〔宋代〕

谁人信我说，我说亦非常。
苦行分明乐，缘深解即忙。
乘持如似梦，慕道得清凉。
影响随声应，玄门可度量。

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蜀士月彦和寓张魏公门馆，用予见张钦夫诗韵

杨万里〔宋代〕

说著岷江士，未逢眉已申。
殷懃来相府，邂逅得诗人。
不是胸中别，何缘句子新。
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蝶恋花

黄裳〔宋代〕

俄落盏中如有恋。盏未干时，还见霜娥现。说向翠鬟斟莫浅。殷勤此意应相劝。光景尤宜年少面。千里同看，不与人同怨。席上笑歌身更健。良时只愿长相见。

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水调歌头·十里深窈窕

辛弃疾〔宋代〕

十里深窈窕，万瓦碧参差。青山屋上，流水屋下绿横溪。真得归来笑语，方是闲中风月，剩费酒边诗。点检歌舞了，琴罢更围棋。王家竹，陶家柳，谢家池。知君勋业未了，不是枕流时。莫向痴儿说梦，且作山人索价，颇怪鹤书迟。一事定嗔我，已办北山移。

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谢慧明王道自大面山宁赠三诗并密黄精

程公许〔宋代〕

与君一再会岷山，共把匏尊中圣贤。
强说市朝为大隐，何如山泽友臞仙。
空中皓月参心地，海面浮沤悟世缘。
安得一龛时晤语，笑披云雾豁青天。

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