释绍昙〔宋代〕
释绍昙
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
绍兴祀神州地祇十六首 神州地祇位酌献用《嘉安》。
郊庙朝会歌辞 〔宋代〕
恭承明祀,嘉荐令芳。亦有桂酒,诚悫是将。瑟瓒以酌,效欢厥觞。
庶乎燕享,永怀不忘。
至罗纹桥卖酒家作早食所止与少华相对
王履 〔宋代〕
留别壶公山人
林敏 〔明代〕
老将
释智圆 〔宋代〕
梦游山寺焚香煮茗甚适既觉怅然以诗记之
陆游 〔宋代〕
王官谷十咏 其三 休休亭
俞充 〔宋代〕
洗耳谢市朝,构亭得馀址。三径草长深,一毫尘不起。
支肘看青山,引鹤听流水。独有爱君心,时时拟纶旨。
自赞三首
释明辩 〔宋代〕
慰方石先生病手及口次韵二首 其一 病手
李东阳 〔明代〕
只手难教左画方,病肢终以右为强。持螯未觉风流减,对客挥毫也未妨。
怀同舍石天民编修
陈傅良 〔宋代〕
和顾伯玉陈朝桧
牟巘 〔宋代〕
长城大雄古刹里,一庭老蘖质已死。依约仅见左纽纹,垂柯布叶乃如此。
相传云是陈朝桧,欲论往事皆死鬼。冰悬雪跨黄尘尽,何烦皂荚相料理。
只应孤根铁石坚,不怕如壶之赤蚁。四旁那复有生意,生意却从中心起。
陈氏机浅根枝弱,虽有子孙何足倚。峥嵘霸业随手坏,五传不堪重屈指。
君语居然多硬语,千载兴亡杂悲喜。隋唐而来尤可感,区区未数钱与李。