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蓦山溪·王徐道友

刘处玄〔宋代〕

王徐道友，今日重相别。甚日再相逢，到来岁、新秋重歇。一年一到，百载几番来，且暂坐，意休忙，乌兔生还灭。人间宠辱，辱似圆光缺。少喜虑多忧，想憎爱、是非慵说。天元将尽，奉劝速修真，游洞府，隐松峰，无事看庄列。

刘处玄，为世界道教主流全真道——随山派创派者，字通妙，号长生子，莱州（今山东省莱州市）武官庄人，生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝，夙愿修道，因母在不敢违，清静固守。金大定九年(1169年)，其母去世后，遂拜王重阳为师入道，为全真道北七真之一。

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步步娇·传得一口诀

佚名〔宋代〕

传得一口诀。教我去栽接。自从栽接后，全别。玉蕊金花果结子，哑子吃饧蜜，难说。

孙复〔宋代〕

冥观天地何云为，茫茫万物争蕃滋。
羽毛鳞介各异趣，披攘攫搏纷相随。
人亦其间一物尔，饿食渴饮无休时。
苟非道义充其腹，何异鸟兽安须眉。
人生在学勤始至，不勤求至无由期。
孟轲荀卿扬雄氏，当时未必皆生知。
因其鑽仰久不已，遂入圣域争先驰。
既学便当穷远大，勿事声病淫哇辞。
斯文下衰吁已久，勉思驾说扶颠危。
击喑敺聋明大道，身与姬孔为藩篱。
是非丰顇若不学，慎无空使精神疲。

又答寄糖霜颂

黄庭坚〔宋代〕

远寄蔗霜知有味，胜於崔浩水精盐。
正宗扫地从谁说，我舌犹能及鼻尖。

次韵司封使君和程给事越来溪三章其三

朱长文〔宋代〕

忠魂自逐沧波去，往恨空随茂苑春。若使吴王思后患，属镂只合赐谗人。

赠大行诏使封夷

王稚登〔明代〕

口奉天言下玉京，沧溟万里是王程。
衣裳尽带鱼龙气，鼓吹皆含波浪声。
汉使楼船疑蜃吐，夷王宫殿驾鳌成。
胡商海客如相问，但说中朝税法轻。

久不领衡州舅氏书以长句问动静

赵蕃〔宋代〕

寥阔书题久不闻，可怜鱼雁动成群。
未传春兴衡阳纸，长忆江东日暮云。
见说风帆京口泊，又云山色敬亭分。
莫言翰墨绕游戏，看取毛锥解致君。

虞美人别鲁道源

何景福〔元代〕

三年奔走荒山道。喜说苕溪好。苕溪秋水漫悠悠。

载将离恨上杭州。干戈未已身如寄。安乐知何处。

青溪溪上钓鱼矶。纵使无鱼，还有蟹螯肥。

即事示儿辈

陆游〔宋代〕

今岁霜迟殊未寒，篱东乌桕叶才丹。
病轻渐喜免求药，老甚难夸能据鞍。
邻舍僧贫分米少，酒坊人熟督钱宽。
晚来笑向儿孙说，且得无生一话团。

颂古五十五首其四十

释绍昙〔宋代〕

白发将军坐碧油，教婴儿打百花毬。被人驰马拿将去，犹把兵书说未休。

湖州歌九十八首其十三

汪元量〔宋代〕

金陵昨夜有降书，更说扬州一战输。
淮北淮南清未了，又添军马下东吴。

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