王哲〔金朝〕
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
送深书记
释慧空 〔宋代〕
水调歌头 送陈咏之归镇阳
蔡松年 〔宋代〕
为茭桥居士作念念即佛颂
黄庭坚 〔宋代〕
诸佛心内,众生心心作佛。众生心中,诸佛念念證真。
君言诸佛无相,山鬼窟里安葬。即今十二时中,是谁随波逐浪。
孤宦
张载 〔魏晋〕
凤衔杯 唐六如幽人燕坐图,次柳屯田韵
吴湖帆 〔清代〕
居士閒中抽妙翰。能事逞、管繁金简。凭高阁斜曛,幽人吟眺临流畔。
气韵动,神光满。
听松庵,帘雨卷。竹垆记、白云飞玩。缀胜迹藏山,法书名画人人看。
六如笔,留真面。
豫章遇时睿夫行人时奉使兹地
梁有誉 〔明代〕
岐路苍茫惊把袂,问余何事楚天来。倦游客似相如病,奉使人疑博望才。
海内风烟虚倚剑,江中秋色独登台。沧洲后夜瞻银汉,缥缈仙槎北斗回。
金人捧露盘
张元干 〔宋代〕
大梁城东南吊信陵君墓
张笃庆 〔清代〕
邯郸应与赋同袍,公子翩翩气自豪。不少衣冠归赵胜,谁将戈甲走蒙骜?
大梁上客挥孤剑,卧内兵符胜《六韬》。今日九京良可作,愧无杯酒奠蓬蒿。
挽郭处士
刘克庄 〔宋代〕
书似楼卷呈古冲太宰
王问 〔明代〕