全部诗文
弘历
李道传
强至
黄庶
陆游
王安石
范纯仁
释慧方
朱庭玉佳信，误佳期。
【幺】帘幕空垂，院宇幽凄，步回廊自恨别离。松鬓发，束减腰围。见人
羞，惊人问，怕人知。
【乔木查】但凭高望远，谩把阑干倚。不信功名犹未已，知他何处也，歌酒
狂迷。
【天仙令】相思忆，长是泪沾衣。恨满西风，情随逝水，闲恨与闲情，何日
终极。伤心眼前无限景，都撮上愁眉。
【离亭带歇指煞】橹声齐和归帆急，渔歌渐远鸣榔息。尖青寸碧，遥岑叠
连天际。暮霭生，孤烟起。掩映残霞落日，江上两三家，山前六七里。 寄情
春满皇州，名遍青楼，二十年旖旎风流。金鞍玉勒，矮帽轻裘。谢娘诗，云
子酿，雪儿讴。
【乔木查】几愁花病洒，偏甚今番瘦。非是潘郎不奈秋，都因风韵他，引起
闲愁。
【拨不断】两绸缪，意相投，天然一点芳心透。年纪未三十过二九，多情莺
燕蜂蝶友，速难成就。
【天仙令】于飞愿，端的几时酬？会语应难，修书问候。铺玉版写银钩，寄
与娇羞。真真的的美眷爱，不尚延由。
【离亭带歇指煞】休违了剪发燃香咒，莫忘了并枕同衾褥。再休眉期眼约闲
<辶它>逗，娘间阻人调斗，枉教咱千生万受。长办着惜花心，空闲了画眉手。 痴迷
既不知心，便不知音，既知音岂不知心？文君有意，司马调琴。想从初，思
已往，怨而今。
【拨不断】泪淋淋，湿离襟，近来憔悴都因您。可是相思况味深，自西风吹
断回文锦，瘦来直恁。
【天仙令】特然地，这几日越昏沉。鬼病难捱，情怀不禁。自恨咱家，无分
消任。天长地久争奈何，虚度光阴。
【离亭宴带歇指煞】情知的不是娘拘禁，度量来非为人谗谮。再审小冤家，
不道人图甚。饥不タ进饮食，卧不能安床枕。岂止道忘餐废寝，鬓发已成潘，形
骸俏如沈。
赵必象
左丘明
戴复古骑黄鹤，赋鹦鹉，谩风流。岳王祠畔，杨柳烟锁古今愁。整顿乾坤手段，指授英雄方略，雅志若为酬。杯酒不在手，双鬓恐惊秋。
汪莘
洪咨夔
林景熙
丁复
沈周元戎大开宝绘堂，紫锦荐几霞幅张。手披牛腰之甲卷，水墨迤𨓦踪微茫。
我从鱼凫吊往古，灌口玉垒烟苍凉。青城雪山蔽亏处，导江之岷不可望。
三水合流锦官当，三娥九顶递接翠，楼观缥缈天中央。
渝涪城高宛相峙，嘉陵跳江吹枕傍，阵迹齿齿石作行。
风云惨澹开瞿唐，黄牛滟滪难舟航。青天仰漏一线光，峡穷江广见汉阳，黄鹤赤壁相低昂。
庐山五老天下观，顺流渐见迎风樯。大姑小姑交妩媚，何年争嫁彭家郎。
三山九华连建康，南都宫阙何煌煌。大明定鼎龙虎合，万古巩固皇图昌。
真州润州列两厢，金焦嶪巀当喉吭。直吞天派纳海口，有若万邦来会王。
座中指点皆历历，鲛绡数丈万里长。老夫困顿今白首，欲往游之无裹粮。
徒然感嘅在牖下，捕影捉风消热肠。心摇摇兮怅徬徨，佩有兰兮袭瑶芳。
江兮汉兮不可度，望美人兮天一方。少陵东坡二豪者，风流在在留文章。
英雄割据未暇论，卧龙独数人中彊。元戎元戎将之良，此卷兼与韬钤藏。
南征西伐或有事，按图索程犹取囊。非惟供玩托深旨，居安虑危心不忘，呜呼居安虑危心不忘。
王玠
丁澎仙令浈阳，何似贾生英妙。枕落霞、振衣沧岛。一琴一鹤，行橐宁嫌少。
任猿啼、陇头云眇。一行作吏，此事真堪绝倒。漫题诗、桃花争笑。
数声山鹧，唤起洞天秋晓。望沱江、欲迷归棹。
送张志可侍父之奉化幕官二十首用杜少陵万壑树声满千崖秋气高浮舟出郡郭别酒寄江涛为韵 其十
群公集清浒，出祖发江艘。碧色泻空宇，望来秋气高。
为子谅有道，在世岂徒劳。尊亲况未艾，微霜瞻二毛。
吴文英
陈仁玉
张羽前年三月宴客时，坐上才杰皆能诗。
众中独许姑苏客，千里江山贮胸臆。
醉来意气为倾倒，写出层层好山色。
素屏十尺粉垩鲜，千岩万嶂含春烟。
客子疑行灞桥路，人家似住武陵源。
山僧投寺乱松里，山下鸟啼人未起。
柴扉日出扃薜萝，渔网波生撒江水。
楚水湘云互蔽亏，渚宫隔岸遥霏微。
东崦晴岚西崦雨，何处长歌樵子归。
亭下流泉春浩浩，上有居人往来道。
相过总是看山来，衣冠虽别情皆好。
主人爱玩不下堂，清晨扫地坐焚香。
晴看似见孤云起，莫对疑闻细草芳。
夫君平生于我厚，记君新吟常在口。
长干一去无尺书，谩对此图嗟妙手。
一从作吏此事废，从前画癖今除否。
遥知紫陌红尘下，每为云山一回首。
人生适意在杯酒，万事浮云亦何有。
君乎何日归去来，画里青山待君久。
杨士奇
虞堪
丁鹤年
苏轼熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如,或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。
元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。