《杜甫的诗号》
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1、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义,尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
2、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭,这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
3、佛的心是大智慧,我们如果认识它,启发我们内在的大智慧,我们也是佛,我们也是佛!
4、你可以向佛菩萨祈请,请他们化现为你的指引,可能是以书的形式显现或者以人的形式显现。
5、另一个是「爱别离苦」, 就是他所贪爱的东西变坏了、丢失了或他亲爱的人离开他、去世了, 他就觉得非常伤心。
6、什么是正教呢?就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘,牵缠生死,修习四种真谛,见苦、断习、证灭、修道。
7、众生见相,圣人见体,体就是苦。
8、苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理;
9、在行走时,保持持续地觉知禅修业处,这是在修止;持续地观照行走的名色法,或观照名色法的无常、苦、无我,这是在修观。
10、佛教即是觉悟者的教导,以及能令人导向觉悟的教导。
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