《刻舟求剑讽刺了什么 翻译》
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1、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
2、理念为实现而需要一个图型，也就是说，需要各个部分的一种先天地从目的原则出发规定的杂多性和秩序。
3、时间不是以某种方式从经验抽象出的经验性概念。因为如果时间的表象不先天地作为基础，则同时或者相继都甚至不会进入知觉。惟有以时间的表象为前提条件，人们才能表象：一些东西存在于同一个时间中(同时)或者存在于不同的时间中(相继)。
4、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
5、具有羞耻之心是人与动物的区别。不知羞耻的人决不会有美德。
6、人是靠思想站立起来的。
7、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
8、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
9、经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况，但并不告诉我们它不能是另外的状况。
10、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
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