《杜甫的古柏行百姓》
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1、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
2、任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
3、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
4、对实践更改的最高原理的阐述现在已经作出了，也就是说，首先指明了它包含什么，即它是完全先天地、不依赖于经验性原则而独立存在的，其次指明了它在什么地方与其它一切实践原理区别开来。
5、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
6、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
7、意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则。
8、知性先天的可以做到的，永远无非是预先推定一般可能经验的形式，而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象，所以知性永远不能逾越感性的界限，只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
9、一切必然性在任何时候都以一种先验的条件为基础。
10、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
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