《解释白居易的莲石》
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1、人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。在山水画里,山水的细微处不易看出,因为已消失在水天的空白中,这时两个微小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起,读者就失落在那种气氛中了。
2、绝望没有过去时,绝望的后面,应该是死亡。
3、每次看选秀节目,我都希望那些选手唱我知道的歌,但不要唱我最喜欢的歌。当我特别喜欢的歌被唱到人尽皆知,歌词被很多人挂在签名档上,我都会有种微小的失 落,像是一个深切的秘密不小心被破坏了。其实吧,通常愿意跟人分享的东西都往往不是自己最喜欢的,最珍视的那些事物,你只会像个小气鬼一样独享。
4、邓小平说:“科学技术是第一生产力。”借用这一思路,我们可以说:“文化是第二生产力。”
5、古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍,我们是喜欢的,但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣赏,在生活是十分需要。我以为古老的东西,圆满的东西,饱经世变的东西才是最美的东西。
6、“正直自持,则外邪不能侵。”在木兰以后的生活里,有好多时候儿她想起父亲这句话来,这个道理竟成了她人生的指南,她从中获得了人生的乐观与勇气。一个万恶不能侵入的世界,自然是一个使人乐观奋斗的美好世界,自然活在如此的一个世界的人会有勇气,能奋斗,也能忍受。
7、在深夜里听见第一滴雨落下来的声音,像某种密语。
8、牛根生,男,蒙牛乳业集团创始人,老牛基金会创始人、名誉会长,“全球捐股第一人”。1999年离开伊利并创立蒙牛,后用短短8年时间,使蒙牛成为全球液态奶冠军、中国乳业总冠军。2002年中国十大创业风云人物之一。2011年6月11日,蒙牛乳业在港交所发布公告称,其创始人牛根生辞任董事会主席一职。
9、我所以反对独裁者,就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。
10、我想行字是第一,文字在其次。行如吃饭,文如吃点心,不吃饭是不行的。现代人的毛病是把点心当饭吃,文章非庄重,而行为非常幽默。中国的幽默大家不是苏东 坡,不是袁中郎,不是东方朔,而是把一切国家事当儿戏,把官厅当家祠,依违两可,昏昏冥冥,生子生孙,度此一生的人。我主张应当反过来,做人应该规矩一点,而行文不妨放逸些。因为文学像点心,不妨精致一点,技巧一点,做人道理却应该认清。
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