《描写鹅的古诗》
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1、无论发生了好事或坏事，好事不必得意忘形，坏事不必焦头烂额，那都是由于因素机缘所促成，不如面对它、接受它。
2、修行法门在于戒、定、慧，落实到自己的日常生活当中，以觉知与平等的心去面对一切。
3、修行的目的，是要打破你我彼此的界限，也要超出一切事物的相对现象，更要超越时间与空间的束缚，进而达到与宇宙的大我合而为一的绝对自在境界。
4、无论过去多少恶业，只要我们在现世不断增长善业，恶消善长，自会感到未来的乐报。
5、要求，是一种自我要求，并不是别人所要求你的，或是你要求别人。
6、是亦众生，与我体同;应起悲心，怜彼昏蒙。善劝世人，放生戒杀;不食其肉，乃谓爱物。
7、真正的残疾，不是外在的身根不全，而是心里没有慈悲、包容。真正的缺陷，也不是环境的困顿，蹇厄，而是自己丧失信心。
8、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根，只在于‘我执’。因为有了自我的坚执，才产生诸多颠倒妄见，认虚为实，以假作真，随著幻生幻灭的外境打转，因而迷失了常住不易的本性。
9、一切法门，都要一门深入，长时熏修，才能有成就，净土法门当然也不例外。要想有成就 ，必须专修，不能杂修。
10、“业”是造作、作用的意思，身体与语言文字的行为，是由思心所所引发的。
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