次韵答裕之

赵元 赵元〔金朝〕

薄莫敲门喜客佳,水萍风絮共天涯。行藏一话倾心肺,古律三诗淬齿牙。

朱研不妨閒度日,青山终得共餐霞。扶持老病须君辈,满地豺狼万里家。

赵元

赵元

定襄人,字宜之,一名宜禄,号愚轩居士。幼举童子科。后调巩西簿,以眼病去官。有诗名。南渡后,往来洛西山中。

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答赵心游与梭

马廷鸾马廷鸾 〔宋代〕

亦有猗那颂,从谁说象贤。
振振麟趾族,煜煜锦袍仙。
礼乐三雍对,神明百世传。
王孙何处隐,芳草自连天。

莫铘关

陶弼陶弼 〔宋代〕

三任边州六往还,此时才入莫铘关。
访僧莫道无闲事,手指青天口说山。

游补陀

赵孟頫赵孟頫 〔元代〕

缥缈云飞海上山,挂帆三日上潺湲。两宫福德齐千佛,一道恩光照百蛮。

涧草岩花多瑞气,石林水府隔尘寰。鲰生小技真荣遇,何幸凡身到此间。

题来将军括苍送行卷

方回方回 〔元代〕

将军从元戎,六年守襄阳。
大小百余战,裂衣裹金疮。
相逢说往事,须髯犹奋张。
岁晚不得志,巡逻分穷乡。
穷乡民不多,诗书间耕桑。
古不识兵火,承平异边方。
一朝六鳌抃,罅隙疏堤防。
有盗黠如鼠,有吏贪如狼。
将军手拊摩,不忍斧斫伤。
一语对曲直,冷泉解沸汤。
去着来时袍,萧然无装囊。
但有送行诗,至今犹珍藏。
壮士困资格,逆旌悭赍粮。
况又颇抱病,新添满颐霜。
万人为翰墨,无一曹思王。
万人握干殳,无一关云长。
幸而一有之,时论纷臧仓。
恨不酾斗酒,与公歌慨慷。
将军未五十,意气摩穹苍。
春鸿定决起,天骥终高骧。

沔阳秩满北上汉水舟中感旧书怀却寄污郡诸寮友

李濂李濂 〔明代〕

我本山海姿,躬耕嵩少阳。八岁学籀篆,十岁《急就章》。

孺小不知难,欲升钟索堂。波磔竟无成,临池心内伤。

十五慕神仙,翘首蓬壶乡。丹炉伏龙虎,金书授琳琅。

虚拟九转熟,白日云霄翔。异人不我遇,徒怀三花香。

十八学击剑,雄雌带风霜。芙蓉起并舞,云日无晶光。

世方泰阶平,屠龙谁荐扬。夜夜双紫气,空射斗牛旁。

二十为时文,读书梁王台。花迎书院发,河绕石梁回。

忆昔杜高李,曾此弄金罍。壁间旧题剥,千年我复来。

长歌海月落,摇笔秋云开。三冬碧岩宿,岑寂良可哀。

郡吏捧檄至,乡闱罗髦才。扬眉下台去,敝袍挟风雷。

滥冠群英选,北上黄金阶。春官扫南宫,侍臣下三台。

鸣钟放玉榜,曲江浪徘徊。自揣疏蹇甚,敢厕金闺游。

春风辞汉殿,虎竹分南州。南州古鱼复,水石清且幽。

苍山抱境转,碧水环城流。凫鸥狎几席,渔火明亭楼。

地偏罕逢迎,讼简多夷犹。昨构仕学轩,虚窗俯云洲。

前植两奇松,后栽几红榴。双鹤如我友,飞鸣意相求。

轩中列图史,芸架牙签稠。夕阳吏人散,窅然似林丘。

垂帘夜独寝,花气侵衾裯。惭无紫霞分,欣有白云讴。

济济沔诸生,时时到厅事。我非草玄翁,汝奚问奇字。

朱弦振《大雅》,绛帷演《易》义。绿鬟两蛮奴,焚香知客至。

禽鸟作喜声,主人有佳思。五月荷花舒,锦绮张南湖。

二三美寮友,邀我聊欢娱。双旌出郡府,五马嘶江郛。

行厨逐飞盖,翩翩登画舻。箫鼓放中流,风流倾上都。

攀花照绿水,恍在冰玉壶。酒酣挥彩毫,意气吞荆巫。

虽为风尘宰,颇类烟霞徒。百姓误怀惠,四郊贼盗无。

所嗟鸿水虐,田畴生鳖鱼。矫制屡发仓,蒙恩两蠲租。

呻吟变讴颂,尽道今有襦。化俗景文翁,卧阁怀汲公。

弦歌遍井巷,而回邹鲁风。三年郡秩满,比奏明光宫。

留滞感岁年,书考悲无功。朝发七泽南,暝过三澨东。

矶花炤玉辔,屿草留青骢。父老荷杖送,奔走村塾童。

挥手谢吾民,无劳远相从。顾我素餐者,何裨尔疲癃。

扬舲下汉水,遂与沔人别。荆门沾细雨,郢岸逢初雪。

鲛女近有无,茜蛛远明灭。夜宿芦花丛,霜月半轮缺。

征雁双双鸣,闻之五情热。眷念郡中友,高斋旅愁结。

东皋红梅枝,春来为谁折。伤离偶感旧,薄游计良拙。

孤怀夙自许,初志那堪说。我作五字谣,字字表情血。

去住各加餐,慎勿音尘绝。

八月三日直内阁杨少保延话率口呈此

刘昌刘昌 〔明代〕

翠玉楼台映碧虚,上皇曾此驻鸾舆。
当时官从皆能事,只说相如有谏书。
拼音 赏析 注释 译文

青玉案·落红吹满沙头路

元好问元好问 〔金朝〕

落红吹满沙头路。似总为、春将去。花落花开春几度。多情惟有,画梁双燕,知道春归处。
镜中冉冉韶华暮。欲写幽怀恨无句。九十花期能几许。一卮芳酒,一襟清泪,寂寞西窗雨。
拼音 赏析 注释 译文

师说

韩愈韩愈 〔唐代〕

  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

和僧广实三首

王之道王之道 〔宋代〕

闻说年来贫更甚,生涯和地与锥无。
通身是手承谁力,方信常人实若虚。

孟子·忧忧喜喜

陈普陈普 〔宋代〕

骨肉真情出不期,捐阶盖井我何知。
风埃满目间来往,天性曾无一点疵。
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