《贯休是个怎么样的人》
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1、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
2、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
3、存在就是希望，自杀不能解决问题的，这个是有智慧看这个世间。
4、佛说，十方圣贤，明了众生的因缘果报。
5、人并不只有这一生，而是有前生后世的，知道人生怎么回事，也知道我们这一生应该到哪里去。
6、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
7、烦恼所引发的因果就是将来要受苦， 还有加强不良的业习。
8、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
9、佛教将断除烦恼的方法叫做修行。
10、过修止来维系正念是如此重要。当然也不要忘记我们生命的无常和急迫性。宽见法师禅语20句
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