《有溪古文》
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1、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
2、人世间的因缘，就像这个女子出家一样，忽然邂逅，忽然离散，总有个理则在，很多事总要事先有因有缘，才会结缘结果的。
3、无是因缘无，因缘无无自性就是有，它也不生，也没有无。
4、对待果法才成因缘，如果不对果法，不可能成因缘。
5、人活着，拥有一颗平常心最重要，人生的快乐和幸福不能用任何物质来量化，只能用心去测量。
6、人世间的因缘，就像这个女子出家一样，忽然邂逅，忽然离散，总有个理则在，很多事总要事先有因有缘，才会结缘结果的。
7、略广因缘中，求果不可得。没有一切法，我们说一切法空。
8、若人识得因缘法，秋霜冬雪皆是春。
9、因缘所生法是世俗谛，我说就是空是第一义谛。
10、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
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