《娅古文字》
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1、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
2、追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。
3、时间不是以某种方式从经验抽象出的经验性概念。因为如果时间的表象不先天地作为基础，则同时或者相继都甚至不会进入知觉。惟有以时间的表象为前提条件，人们才能表象：一些东西存在于同一个时间中(同时)或者存在于不同的时间中(相继)。
4、历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。
5、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。
6、哲学的义务是，去除因误解而生的幻想。
7、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
8、哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节。
9、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继，则是反思的第二点，它并不包含在第一点中。
10、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
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