《男儿欲遂平生志全诗》
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1、说自然应当遵循我们主观的统觉根据，甚至就其合规律性而言依赖于这种根据，就听起来相当不合情理和令人诧异。
2、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
3、本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。
4、道德底原则必然是一项定言令式.
5、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
6、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
7、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
8、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
9、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
10、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力)，就叫作感性。
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