《杜甫北征结构分析》
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1、因缘有四种：因缘第一;次第缘第二;缘缘，也称为所缘缘第三;增上缘第四。四缘生诸法，更无第五缘。
2、从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
3、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
4、不论是自利或利他，证悟十二因缘是欲求决定胜的行者所必须修习的。
5、因为对待果法方有因缘，因缘空;对待因缘方有果法，果法也空。
6、世间的一切诸法，都是“因”、“缘”所生起，透过因缘和合，才有一切现象，才有一切法的生起。
7、十二因缘也是因缘所现，十二因缘不落尘相，会入依他起了。
8、做人的佛法禅语20句(七)
9、唯有以“觉悟”之心，时时检点自己才是无上的智慧。
10、因缘生就是无自性，还归无生。
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