《骊山有感诗文译文》
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1、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
2、既是因缘了，定是无自性。
3、无是因缘无，因缘无无自性就是有，它也不生，也没有无。
4、世界并没有不同，所不一样的是人的心。
5、从花和佛菩萨的密切因缘中，我们看到花的「清净佛心」。
6、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
7、世上生生灭不已的因缘有四种：一、无因无缘;二、无因有缘;三、有因无缘;四、有因有缘。
8、知因畏果者修人天善法，通彻因缘者修出离法。
9、因果现象的生灭变化，必须要用因缘的道理。
10、生、灭、常、断、一、异、来、出，这个法都是因缘所成。
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