《古文中提到三峡》
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1、你是提倡真的。要真情、要真实、要真挚、要真切。
2、又 走近了我的行期。在空虚和寂寞的心上,加上了一点儿绵绵的离情。我想到就要离开自己漂泊的心所寄托的故乡。以后,闻不到土的香味,看不到母亲住过的屋子、 母亲的墓,也踏不到母亲曾经踏过的地。自己心里说不出是什么味。在屋里觉得窒息,我只好出去走走。沿着屋后的大坑踱着。看银耀的芦花在过午的阳光里闪着 光,看天上的流云,看流云倒在水里的影子。一切又都这样静。
3、如果再让我选择,我愿意什么都不要,只要留在母亲身边。
4、上有好者,下必有甚焉者矣,君子之德,风也,小人之德,草也。
5、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?
6、应当恐惧而恐惧者是正常的,应当恐惧而不恐惧是英雄,不应当恐惧而恐惧是孱头。我们要锻炼自己,对什么事情都不要惊慌失措,而要处变不惊。
7、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?
8、至于个人心中思想感情的矛盾,则多半起于私心杂念。解之之方,唯有消灭私心,学习诸葛亮的“淡泊以明志,宁静以致远”,庶几近之。
9、慈善是良好道德的发扬,又是道德积累的开端。孟子说“侧隐之心,仁之端也”,一个社会良好的道德风尚要舆论引导,更要实践参与。慈善可以不要问动机,只要他参与,他就开始了道德积累,就有了良好的开端。”
10、居处恭,执事敬,与人忠。
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