《杨万里道傍竹》
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1、止禅只是一种让心平静的方法，但这还是一种带有无明的平静，就像大石压草，石头压在草上，草就不能生长，但是一除去石头，那草又会像以前那样生长，或甚至比以前更茂盛。
2、物质的可爱，是在赠者情义深长。
3、真正的佛教徒，是个最开心不过的人。他既无畏怖，也没有烦愁。
4、至于止禅，那是一种精神力量，是一种有所求心。
5、人们总是不了解真相，他们内心脆弱无法依止自心得到庇护，而依赖外在的鬼灵、天神等。
6、请你们在听我说话的这个当下，要用觉-定-慧来听，时时刻刻反照你自己，这样你才不会变成一个忘了自己或没有觉性的人。
7、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
8、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
9、惜财爱物，法界悠游;惜福发心，同伴慈悲。
10、要让我们的心达到这种本来的寂静安祥是不能靠其他任何人帮忙的。
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