《古诗文网后汉书的孝安帝》
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1、所谓的人类是指那些有在试着调伏自心的人,他们心灵质地较为好,比凡夫更有智慧,他们发展出高尚的心灵,因此提升至人类的层次。
2、佛像是传统世间习俗,意思是要我们说好话、做好事、存好心以及安祥喜悦的意思。
3、第三种由因缘和合生起的苦,却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
4、不必要的言语,不随便开启;
5、真实的果报或功德是在我们的心中,也就是心地的清净、光明与安祥。
6、受观念处:以「觉受」为所缘而禅修,并且如实见到这些觉受只是觉受,不是实有、不是实体、也不是自我,它们也是非自非它。
7、正念:即忆念不失*,也就是在做或想任何事情之前,要有觉知地知道它。
8、佛陀教导我们,一个没有觉性的人仅管还活着却像个死人,因为这些人他们做的、说的、想的尽是些坏事,臭死了!没有善德、没有正法的人是“臭死人”!
9、佛陀的教导及佛陀阿罗汉弟子们的美德,祂们是我们在家众的启发及追求的成果与目标,愿你们今生便能亲见到清净、光明、安祥的心。
10、扬人善事是报恩,隐人过恶是修德。
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