《唤起什么词语》
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1、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
2、众生见相，圣人见体，体就是苦。
3、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
4、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
5、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
6、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
7、修自他交换，tonglen，菩提心;这样就能升起并增长真正的勇气和信心。
8、从四圣谛可以看出，佛陀的教导是以生命为本，特别是以人生为根本的。
9、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。
10、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
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