《闵农杨万里的诗》
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1、在我的祖国，我们先当囚徒，后当总统。
2、知晓一个社会的灵魂，就看这个社会对待小孩的方式，除此以外，没有更好的办法。
3、我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。
4、坚持下去，并不是我们真的足够坚强，而是我们别无选择。
5、人 们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切 已死的先辈们的传统，像梦魔一样纠缠着活人的头脑。当人们好像只是在忙于改造自己和周围的事物并创造前所未闻的事物时，恰好在这种革命危机时代，他们战战 兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用它们的名字、战斗口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史的新场面。
6、人们不能对正义无所作为、无所表示、无所反应，不能不抗议压迫，不能不为建设一个好的社会、好的生活而作出努力。
7、我向往一个内部和平的非洲。
8、有建设美好南非的梦想，就有通向梦想的道路。善良和宽恕就是其中的两条大道。
9、不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你空怀一身绝技没人赏识，现实有太多不如意，就算生活给你的是一堆垃圾，你同样把垃圾踩在脚底下，登上梦想之巅。这世界只在乎你是否在到达了一定高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，还是踩在垃圾上上去的。事实上，踩在垃圾上上去的人更值得尊重。
10、人 们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切 已死的先辈们的传统，像梦魔一样纠缠着活人的头脑。当人们好像只是在忙于改造自己和周围的事物并创造前所未闻的事物时，恰好在这种革命危机时代，他们战战 兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用它们的名字、战斗口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史的新场面。
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