《髻鬟偏什么意思》
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1、古之所谓得志者，非轩冕之谓也，谓其无以益其乐而已矣。今之所谓得志者，轩冕之谓也。轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。寄之，其来不可圉，其去不可止。故不为轩冕肆志，不为穷约趋俗，乐彼与此同，故无忧而已矣!
2、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
3、决定战争胜负的是人，而不是物。
4、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。
5、名[者]，公器也，不可多取。
6、只有决战，才能解决两军之间谁胜谁败的问题。
7、神遇为梦，形接为事。故昼想夜梦，神形所遇。故神凝者想梦自消。信 觉不语，信梦不达，物化之往来者也。古之真人，其觉自忘，其寝不梦，几虚语哉?”
8、会是常常从早上开到晚上，没有话讲的人也要讲一顿，不讲好象对不起人。总之，不看实际情形，死守着呆板的旧形式，旧习惯，这种现象，不是也应该加以改进吗
9、世上无难事只要肯登攀。
10、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。
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