《宋词浣溪沙春雨》
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1、历史证明：公民有自由则国家有自由，公民有尊严则国家有尊严，公民强大则国家强大!
2、割了鸡巴敬神，神也得罪了，自己也疼死了。
3、要注意思想，不要注意词藻。白话没有什么词藻，真正干净的白话是很雅致的。
4、那些 貌似热情的话都是开涮。这种涮人的恶癖基于一种根深蒂固的优越感。是的，自以为了不起，有折腾劲儿少立身之才，沦入社会底层而不自知，肉烂嘴不烂，于话语 中维持自大，像活在梦里，依旧卓尔不群，睥睨众生。是爱装大个儿的，是流氓假仗义，也有点不甘寂寞，然而，还就不是什么乱七八糟笑容可掬的所谓小人物。
5、凡一个人用他的闲暇来做的事业，都是他的业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人的前程往往全靠他怎样用他的闲暇时间。他用闲暇来打麻将，他就成个赌徒;你用闲暇来做社会服务，你也许成个社会改革者;或者你用闲暇去研究历史，你也许成个史学家。
6、若一个男人，满嘴我爱你，可一说结婚就闪躲，还老想问你要钱花，只能说明他根本没打算要你，多操你一天是一天，真要怀孕了立马消失。
7、有教养就是不大惊小怪。
8、为什么要反对调和呢?因为评判的态度只认得一个是与不是，一个好与不好，一个适与不适，不认得什么古今中外的调和。调和是社会的一种天然趋势。人类社会有一 种守旧的惰性，少数人只管趋向极端的革新，大多数人至多只能跟你走半程路。这就是调和。调和是人类懒病的天然趋势，用不著我们来提倡。我们走了一百里路， 大多数人也许勉强走三四十里。我们若先讲调和，只走五十里，就一步都不走了。所以革新家的责任只是认定“是”的一个方向走去，滴回头讲调和。社会上自然有 无数懒人丑夫出来调和。
9、如果过分沉醉于手段，最后总把目的忘了。
10、世界上最强有力的人就是那个最孤独的人。
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