《浣溪沙词上篇》
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1、疾病癌症，灾难不幸之所以会发生，就是缘于我们以前所造的杀业感召而来的业报。解决之道就是放生，藉著出钱出力赎命放生，来偿还以前我们所欠无数的杀债。
2、做为一个修行人必须先做后说，先实践再说，能说不能做，不是真慧、真修行人。
3、当怜悯转为慈悲，当世情转为智慧，当一颗心与佛法澄然相映时，这蜉蝣过客般的人生，这感恩回馈的人生，才有了意义。
4、天台的止观是通过让我们去感受心灵像虚空一样无所得的空观，以及像佛菩萨的净土一样庄严的缘起世界，从而回归性空不二的中道，圆融自在。
5、世间万物都是由具体的因素和条件组成，若离开了许多的因素和条件，一切事物都不可能存在。
6、心是内，境是外面，心境一如，心地决定清净，没有挂碍，这是真正的解脱、真实的自在!
7、‘悟’得从身心开悟，认清‘我相’只是因缘假合而已，不是真正的自我，当‘真我’醒觉时，自可觉悟。
8、有了了解，才能有爱，有慈悲。爱与了解是一体的。
9、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根，只在于“我执”。因为有了自我的坚执，才产生诸多颠倒妄见，认虚为实，以假作真，随著幻生幻灭的外境打转，因而迷失了常住不易的本性。
10、众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。
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