《景物描写记叙文》
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1、居尘学道,即俗修真,乃达人名士及愚夫愚妇皆所能为。
2、没有世间法与出世间法的界限,也泯除了一切人我世相的痕迹,因缘自来自去,白云空往空回,一切自然和合圆满。
3、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己,因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心,第二支箭便会带来苦受。
4、“诸法因缘生,诸法因缘灭”,因缘,就是人与人间的相互关系,人与人之间相敬相爱、相争相逐、相善相恶……的种种关系,就是“因缘”。
5、一切法因缘生,因缘生就无自性,无自性就是因缘生,因为无自性才能接受因缘。
6、用佛教的说法来说,我们人是地、水、火、风四大因缘聚合而成的。
7、佛法认为,万事万物皆因缘而生,因缘而灭,这就是所谓的缘起。
8、有的人生病不能找出生病的真正原因,反而疑神疑鬼,以为是神明的惩罚,就到处求神明拜庙,画符、念咒、吃香灰,结果病情反而加重,这就是“邪因缘”。
9、如能掌握了因果及因缘的精义,便是掌握了整个佛教的教义。
10、因缘与人我之间,往往有密不可分的关系,没有相当圆满的因缘和合,人际关系就会有欠缺、遗憾,任何事都要依因缘成熟的快慢而衍变承受。
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