《槲和凫怎么读》
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1、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
2、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
3、“戒”是断除粗重烦恼的工具，“定”是断除中等烦恼的工具，“慧”是断除微细烦恼的工具。
4、所谓的人类是指那些有在试着调伏自心的人，他们心灵质地较为好，比凡夫更有智慧，他们发展出高尚的心灵，因此提升至人类的层次。
5、事实上，我们的心本来没有苦，它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。
6、只要你有信心，只要你和气、安忍，就能无欲则刚、能忍自安。隆波田禅师禅语20句(八)
7、人类最喜欢有分别性的标签，甚至将各种人类共同具有的品性与情感也都加上了标签。
8、生气是个魔鬼，鬼就在这里(在心而不在外)!生气的人就叫做鬼，他的脸就像鬼。不过事实上，瞋心本来是不存在的，只是我们不了解罢了。
9、自己是自己的依护，一个人无法依赖别人做庇护。
10、诚正是指洁白、清净、光明，而且能带给我们安祥，也就是一种心地的光明。
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